《还珠格格》第三部里的五阿哥永琪波多野结衣图片，是个生动又有些“矫强”的男东谈主。

其实自从五阿哥陪皇高下江南在陈家见到知画之后，他就对她很有好感了。

知画和老佛爷入宫后，为了增进她和五阿哥的热诚，老佛爷专诚让她去景阳宫送东西。

五阿哥很快乐，和知画一番座指摘地后，还让知画留住了“墨宝”，而知画也很有神思，写的是一句唐诗：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”

其后，小燕子俄顷闯了进来，为了幸免无言，五阿哥连忙说知画是奉老佛爷之命来送东西的。

而知画也装束地说，那句唐诗即是为小燕子和五阿哥写的，珍爱他们佳耦恩爱。

其实明眼东谈主一看就知谈，知画说谎了，她写这句诗，为的是五阿哥和她我方。

过了不久，老佛爷和皇上就提倡要让五阿哥娶知画作念侧福晋，五阿哥其时并莫得反对，仅仅说要琢磨小燕子的感受，不成太惶恐，明天方长。

其后，萧剑的身份曝光，为了救萧剑，紫薇和尔康去求了老佛爷，老佛爷提倡的要求即是，让他们劝五阿哥永琪娶知画。

为了救哥哥的人命，尽管老佛爷把知画的位份提成了福晋，小燕子也惟有无奈地首肯了五阿哥娶知画。

因为小燕子依然为了知画的事闹得很凶，五阿哥在和知画授室的工夫，施展得很为难，很不宁肯。

为了能凯旋圆房，知画装作很懂事的神色，以福晋的身份，专诚去拜见了小燕子。

但是比及知画和五阿哥进了洞房波多野结衣图片，五阿哥照旧放不开当作，他木然地坐在床边。

知画说，按照老例，第二天老佛爷要来拿走婚床上的喜帕，以考证新娘的合法，她问五阿哥要怎么打发？

五阿哥一时语塞，蓝本他筹算衣着喜服闲坐整夜的。这时，知画说：“不如咱们装装幌子吧，至于喜帕也不错作念个假的。”

其后，在知画的授意下，五阿哥心领意会，割破了我方的手指，弄好了假的喜帕，凯旋过关了。

知画耍了许多神思，才嫁给了五阿哥，在名正言顺的新婚之夜，为什么要让五阿哥割破手指，作念假的喜帕去“期骗”老佛爷呢？

其实这样作念，知画是有她的悲惨的，也有她我方的筹算。

知画昭彰，五阿哥和小燕子毕竟是解放恋爱的，热诚很好，就算他心爱她，也因为萧剑的身世问题首肯娶了她。

但是五阿哥心里照旧会费神小燕子的感受，不会十分宁肯地和她圆房的，淌若她逼得太狠，只会起副作用，让五阿哥对她不悦。

而提倡作念假的喜帕，一谈去“期骗”老佛爷，就给了五阿哥一个错觉，那即是知画和他是一个阵营里的，这样能拉近她和五阿哥的距离，为以后确凿圆房作念准备。

并且，知画这样作念也显得很善解东谈主见，会让五阿哥对她心生傀怍，是以五阿哥并莫得确凿衣着喜服闲坐整夜，而是和衣而睡和知画躺在了床上。

这样作念的方针，也覆盖了知画的小神思，毕竟强人痛心好意思东谈主关，五阿哥封闭再矍铄，他亦然个血气方盛的男东谈主。

在喜庆笔名正言顺地新婚之夜，娇妻在旁，万一五阿哥莫得把抓住我方，那“功德”不就成了吗？

而淌若知画不提倡“割破手指”作念个假喜帕的主见，五阿哥确凿闲坐整夜，所在就会很出丑。

因为在古代，结了婚不圆房对新娘是个极大的侮辱，大家还铭刻《知否》内部，常嬷嬷说的顾廷烨生母的遇到吗？

在《知否》里，顾廷烨的父亲娶了他的母亲白氏后，因为以为愧对从前的内助，拖了3个月才和白氏圆房，让白氏成了统统这个词侯府的见笑。

而在《锦心似玉》里，也有相同的形色，罗元娘在归天之前，也专诚派遣徐令宜要给继室罗十一娘“体面”。

这里说的“体面”，即是指新婚之夜要和罗十一娘圆房，电视剧为了戏剧后果作念了调动，延长了圆房的时辰。

但在原著里，徐令宜和罗十一娘即是在新婚之夜圆房的，在原著里有一段徐令宜的心里描绘，因为罗十一娘不太宁肯，徐令宜还在心里腹诽过。

冒昧是说：“你还太小，还不解白，这是你以后在侯府存身的根柢，这即是你大姐在走之前专诚说的要我给你的体面。”

可见新婚之夜的圆房，对古代女子吵嘴常进军的，知画也深知这少许，她看出五阿哥不肯意和她在当晚圆房后，才速即念念出了“割破手指”的对策。

否则的话，五阿哥没和她圆房的事确凿传了出去，既显得知画没步调，被新郎放了鸽子，又会惹东谈目的笑，沦为统统这个词皇宫的笑柄，毕竟隔墙有耳，好多东谈主王人在门外听着呢。

这样作念，天知地知，你知我知，淌若知画和五阿哥不说，谁又能确凿知谈，阿谁喜帕是假的，她和五阿哥莫得确凿圆房呢？

仅仅五阿哥太生动，他在新婚之夜没和知画圆房，速即就去和小燕子“要功”了。

弄得小燕子也很畏缩，因为她不信服，知画会确凿和五阿哥去骗老佛爷。

小燕子的直观其实是对的，知画这样作念仅仅在弧线救国，因为婚王人结了，圆房只不外是早晚的事，她要的是明天方长，不是只看目下。

作念作念神色，显得我方很贤人波多野结衣图片，这样作念老佛爷昂扬，五阿哥也快乐，把小燕子也唬得一愣一愣的，不得不说，知画确凿是神思深千里啊！