01【QRDF-004】SMクィーンロード VOL.39 怜佳2018-05-13クィーンロード&$クィーンロード120分钟

身处于情面社会，其实每个东说念主皆活得很累。名义上，是身体的疲累，执行上，是精神、内心的疲累。

在任场中，若是单纯的责任，而莫得任何的烦闷，那确定是不累的。然而，如果责任里边充斥着情面世故，尔虞我诈，那责任就相等累了。

一方面，你要作念好责任的分内；另一方面，你要为了多样情面世故而费尽脑子，大要为了斗赢别东说念主而化尽心血。

为了情面世故而费尽脑子，到头来，也不见得获利到什么，依旧跟别东说念主游手好闲；为了斗赢别东说念主而化尽心血，哪怕赢了，有了好看，也还是心累，其余的一无所取。

日子，不是这么过的。若是咱们就按照这种活法，渡过一世，等咱们老了，永久会后悔的。

东说念主过四十，唯有一个提倡：不要把所谓的情面、好看，看得太高大。

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情面世故，不外是远大粗鄙东说念主的“自我折磨”。

咱们不妨想考一个问题：什么样的东说念主，才需要为了情面世故而发愁？毫无疑问，有一定地位的东说念主，才需要为了情面世故而发愁。

在《水浒传》里边，唯有梁山泊的108将需要讲情面世故，而底层的粗鄙东说念主不需要讲情面世故。

当先，108将当平分为远大的圈子，怎样站队，这皆是有负责的，是以他们确定要讲情面世故。而底层的粗鄙东说念主，参加梁山泊，仅仅为了混口饭吃长途，是否讲情面世故，根柢就不高大。

其次，档次不同，所讲的情面世故就不通常。精英阶级所讲的情面世故，是相互诈骗，相互觉得，相互估量的事儿。而粗鄙东说念主所讲的情面世故，仅仅为了生涯下去。

在现实生活中，没必要将情面世故看得那么重。只消收入还行，三餐无忧，日子安稳，那就挥霍了。

至于说什么神思、权略、情面世故，那皆是精英的事儿，跟粗鄙东说念主莫得太多的干系。是以，粗鄙东说念主就不要为了情面世故，而折磨我方了。

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好看，本体等于东说念主之“虚荣心”作祟。

在情面社会，为什么远大东说念主皆在乎好看，以致还有一些东说念主，会为了好看而作念出婉曲的事儿，轻则蚀本财帛，重则东说念主财两空？

喜爱好看的根柢原因，就在于东说念主之虚荣心相等严重。每个东说念主皆但愿别东说念主看得起我方，而不但愿别东说念主鄙夷我方。

举个例子。在亲戚约聚的时间，总有某个东说念主会在那处高睨大谈，哪怕别东说念主改悔他，他也要不息装下去，一副给力哄哄的花式。

在他看来，我发表高睨大谈，那是我给力。只消我占据了约聚的谈话权和主导权，那我等于最有好看的阿谁东说念主，你们皆要来帮衬我。

约聚甩掉之后，哪怕他没钱，一顿饭花了他半个月的工资，他也会主动装大款去给钱。不为了什么，就为了所谓的“有好看”。

关于这么的东说念主与事儿，唯有一个评价，死要好看活遭罪。为了一个小小的好看，而蚀本财帛，也惹来了别东说念主的改悔，这不是妥妥的愚蠢吗？

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浮浅生活，没必要讲所谓的情面和好看。

好多东说念主会说，东说念主与东说念主相处，不就需要讲情面吗？另外，环球皆需要好看，不就需要讲好看吗？

只说对了一半。东说念主与东说念主相处，名义上负责的，是情面世故，执行上负责的，是钞票利益。若是莫得钞票利益，哪怕你讲再多的情面世故，别东说念主也不会领略你。

至于说好看，那更是好笑。在任场里边，最有好看的，唯有引导和雇主。你一个下属，没钱没势，也莫得地位，讲再多的好看，别东说念主也不会尊重你。

情面和好看，仅仅名义的东西，真实深档次的东西，其实是利益和实力。

你看富东说念主，就算他们不讲情面世故，也会有一大堆东说念主去凑趣他们，一大堆东说念主去为他们洗地。就算他们不讲好看，也会有一大堆东说念主去给他们好看。

所谓“穷在闹市无东说念主问，富在深山有远亲。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱东说念主”等于这个道理。

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写到终末

年青的时间，喜爱情面、好看，这是无可厚非的，因为经验不够，辅导不及，是以就对情面世故产生了“好意思化”的方针。

可到了一定的年岁，有所历练，就不该有这种“好意思化”的方针了。因为情面、好看，这皆是相等“虚”的东西，不外是用来忽悠东说念主长途。

讲了情面世故，简直就能发财致富？不见得吧。你跟雇主讲情面世故，可雇主还是升迁朋友和亲戚，根柢不会料想你。

为了好看而多样折腾，简直就获益颇丰？不见得吧。在折腾的经由中，你所失去的，比赢得的，还要多。本体上，等于“收之桑榆”的。

东说念主过四十，还是要活得清澈少许，没必要为了情面、好看而折磨我方，正妥当常过日子就行了。

文/舒山有鹿【QRDF-004】SMクィーンロード VOL.39 怜佳2018-05-13クィーンロード&$クィーンロード120分钟